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热点之殇:是公众话语权,还是人血馒头?


文|李少加


我知道你们不少人对“追热点”这个行为嗤之以鼻。

坦率的说,我也不太喜欢。

但是,生活的真谛到底不是“跟我所喜欢的一切在一起”。

生活,总有些你不得不去干的事情


譬如,理发。

每次上门都像跟神忏悔似的“我不办卡不护理不做发型”,被人服务,不见得总是舒服。


追热点,就有些许这种味道。


纵然你不追,周边总有人会想法设法让你追。譬如:

老板们讨论,滴滴的公关做的怎样怎样;

亲友们会聊,最近出行还能不能坐飞机;

读者们会问,少加老师怎么看待罗永浩?

……


我不热衷“追热点”,主要是因为当下多数“热点”只能引发我的猎奇心,却难以吸引我的好奇心。而猎奇与好奇之间,总是隔着一段不可名状的距离。


但说句公道话,“追热点”对于整个社会而言,却必不可少。


此处没有反讽,我重复强调一遍:“追热点”对我们这个社会而言就好比一日三餐,你可以不重视它,却不能没有它



“追热点”是当代的社会仪式


我这种说法,别说你们不太接受,就连我本人,也不太愿意承认。

当今热点,来来回回不就是那点儿破事么?

丑闻、暴力、性、企业互撕、秀下限(智力、道德)……


而来自“社会各界”的声音,无论是社会媒体还是寻常百姓,皆大量充斥着:

二元对立的厮杀

断章取义的误读

毫无主见的跟风

理智缺席的愤怒

毫无底线的咒骂

……

群众的意志一旦凝结起来,往往会变得异常敏感而又勇猛无比。就像是,一只主人在场的小泰迪,对着任何庞然大物都敢狂吠几句。


但是,如果设身处地站在普通百姓的立场想想,他们认知辨析度有限、信息还不对称、生活且艰辛,除了像浮萍般随着舆论声上下翻滚,还能做什么呢?


至少,几句“怒骂”能够留下痕迹,留下存活于世的痕迹。

重复繁琐无奈的生活之外,人们也只剩下“愤怒”来参与社会,通过愤怒获得“自我认同”感


刘瑜说,“愤怒之所以令人上瘾,大约因为愤怒是通向正义感的捷径”。


但是,我们不要忽视了这背后的乐观。毕竟,光是这一点,就足以证明隐含在每个人心中的潜在“正义感”、“参与建设”,只是这种“正义”暂时还停留在一个未开化、原始的层面(比如愤怒)。


人在本质上是一种渴求“意义”的智能生命。


当代,人们为求生,售卖劳动时间,像机器齿轮般,重复工作,很难感知到“意义”,这无关收入高低;同样,在业余时间为填充迷茫、焦虑的游戏娱乐,也同样很难获得实质意义。

意义感的缺席会让人迷茫,从众,焦虑,主观幸福感低迷。


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正因为此,当代人迫切需要“对存在的呼喊”,对世界的实质参与,对自我的认同。这些万万不可缺少的“精神食粮”,在前工业时代,大多是由神话、宗教仪式、宗族活动来承担(参考延伸阅读-仪式感专题)。


但今天,“上帝已死”,怎么办?媒体提供的“社会热点”,恰巧提供了这么一个舞台:

全民参与,无门槛,免费,重新修补“存在”的危机感。

*弹幕文化、短视频的兴起也与此有关,只是还停留在浅层


但诚如各位今天看到的,追热点背后的言论,虽然有一些“开启民智”的辩论,但相比“无脑喷”的数量,实在是少得可怜。


这怨不得普通群众,正所谓不知者无罪,问题出在“舆论引导”的源头——媒体(以及自媒体KOL)身上,用现在的话来说,就是带偏了节奏。


当我们理智的谈论“追热点”时,我建议大家:

请闭上你的双眼,脑海中,浮起你毕生所见过的,最为悲伤、最为绝望、最为愤慨的表情。

……

……

……

脑海中找到这些画面了么?好,继续。


别忘了,绝大多数吸引公众眼球的“热点”,背后可能都是一桩桩血泪的悲剧,一个个不幸的家庭,一家家需要为几千名上万名员工负责的企业……


追热点,不是秋后问斩的看热闹更不是媒体的KPI、大V们的吸粉神器

追热点,是一起全民的礼拜,是肃穆的葬礼,需严肃的参与。


那么,这热点要究竟怎么追,才算是最大程度的尊重这些“不幸”呢?



追热点,警惕成为阴谋的帮凶


在严肃的讨论这个话题前,考虑到当今媒体风气之乱,为避免卷入“商业宫斗”中,请允许我以“每个男人都是潜在的强奸犯”这般的谨小慎微,来提醒各位:


切勿不明不白的将自己宝贵的注意力,被那些阴谋公关、付费水军、流量主(自媒体大V)们所劫持。


这背后是利益在搞鬼。

这也意味着,有关企业、有关公众人物的热点话题,背后可能掺杂着最多搅屎棍。


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